|
|
المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
النقد الأدبي
يا بنت وأنتي من على الأرض بدرا=سبحان من في صورة البدر سواك تغطرسي وتكبري وأنت أدرى=عرش الجمال يعاف غيرك ويهواك البدر حوله ليل(ن)أدهم وغدرا=إذا تمايل ناعم الخصر غطاك ليل غدر والقلب له شف مسرى=قلب(ن) ما عمره يعرف الخوف لو لاك في قلب من يهواك ما الحب جمرا=ولا يطفيها سوى جمرة شفاك ألذ من سدر(ن)ومجر(ن) وتمرا=يا ليتني بين الشفا تين مسواك ليله معك تعدل سنين(ن)وعمرا=ياوردة من دونها حالت أشواك الهرجه اللي معك في وقت عصرا=ماكان قلبي يعرف الهم لو لاك رحتي ودورتي مخارج وعذرى=وأدري بمقصودك وعذرك ومغزاك من بعد ما أصبح لك مع الدم مجرى=تحسبيني مثل ما جبتك أنساك هبتين لشامت وحساد عبرا =الله وأكبر يا هوى القلب مقساك أقتل ورافقني لمشراف قبرا=وادهس على قبري إذا كان مكفاك
التعديل الأخير تم بواسطة أبو شهد ; 01-18-2010 الساعة 07:11 PM سبب آخر: تنسيق |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
صح السانك يا شامان
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 3 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
اقتباس:
أمامك تعجز الأقلام ويحير الفكر وتدنو البلاغة في المدينة مفتين كثر لكن لا يفتى ومالك00 دمتي هرم الإبداع وروح القصيد هكذا انتي شمس تظهر وحيده ونحن أقمار تسايرها نجوم كل الشكر
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 4 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
يا بنـت وأنتـي مـن علـى الأرض بـدرا=سبحـان مـن فـي صـورة البـدر سـواك تـغـطـرسـي وتـكـبــري وأنـــــت أدرى=عـرش الجمـال يعـاف غيـرك ويهـواك الـبــدر حـولــه لـيـل(ن)أظلم وغـــدرا=إذا تـمـايـل نـاعــم الـخـصــر غــطــاك شامان له مع وصف المحبوبة لون آخر ، ويقول إنما أنتِ بدر يمشي على الأرض فسبحان من صورك على صورة البدر ضياء وبهاء وجمال ويطلب منها أن تسير بكبرياء فهي أدرى بما وهبها الله به من جمال فلم يوهب إلا لها فهي تملك الشعر الطويل الأسود الذي يغطي جسدها الناصع البياض إن سارت وتمايلت في مشيتها حملت الأبيات السابقة من معاني الجمال والتصوير والتلاعب بالالفاظ ما أحال القصيدة إلى العذوبة وامتاع المتلقي بما فيها حيث شبهها بالبدر ليلة اكتماله، وشبه شعرها كالليل الذي يغطي جمال الجسد المضيء استخدامه للتقديم والتأخير في قوله عرش الجمال يعاف فقد قدم الفعل على الفاعل لأبراز أهمية ما تمتلكه المحبوبة وهو ( اعتلاءها عرش الجمال) والمقابلة في قوله ( يعاف غيرك ويلقاك) هنا تلاعب بالألفاظ وجمال في السبك وإمتاع للمتلقي ، اليل والاظلم والغدراء وكلمة غطاك ( كلمات اقحمها الشاعر بذكاء ) ليضفي على المحبوبة حبها للستر والاحتجاب ....
ليـل غـدر والقـلـب لــه شــف مـسـرى=قلب(ن) ما عمره يعرف الخوف لو لاك فـي قلـب مـن يهـواك مـا الحـب جـمـرا=ولا يطفـيـهـا ســـوى جـمــرة شــفــاك ألــذ مــن سـدر(ن)ومـجـر(ن) وتـمــرا=يـا ليتـنـي بـيـن الشـفـا تـيـن مـسـواك هنا يتحدث عن الليل الذي غدره وعزم إن يسري عائداً لخوفه أن يدركه أحد وهو يسامرها فهو إنسان شجاع لا يعرف الخوف لكن حبه لها أوقعه في الخوف لأنه يتوق لرؤيتها ويخشى عليها وعلى نفسه أن يصيبهما أذا لخلوتهما ثم أخذ يشكو معاناته بأنه يتعذب بسببها ويتوقد الجمر بفؤاده بسبب حبه لها وإن هذه الجمرة المتوقدة لاتنطفئ إلا إذا تمكن (.........................) فهو بلذة عسل السدرة وحلاوة التمر ويتمنى أن يكون سواكاً فيكون منها قريباً البيت يكشف حباً عفيفاً اتضح من أبيات الشاعر الذي حرص ‘على توضيح ما تتميز به المحبوبة عند رؤيته لها كان في ظلمة وغدارء وأن شعرها الأسود كان يغطي مفاتن جسدها الجميل ، وإنه حين التقاها لم يكن بينه وبينها علاقة مشبوهه ولكنه أبدا رغبته في إطفاء الجمر المتوقد في قلبه بما يريده منها وإطلاق الأمنيات دليل على ذلك
ليـلـه مـعــك تـعــدل سنيـن(ن)وعـمـرا=يــاوردة مــن دونـهـا حـالــت أشـــواك الهرجـه اللـي معـك فـي وقــت عـصـرا=مـاكـان قلـبـي يـعــرف الـهــم لـــو لاك رحـتـي ودورتـــي مـخــارج وعـــذرى=وأدري بمقـصـودك وعــذرك ومـغـزاك يصف الشاعر الليلة التي يقضيها مع هذه المحبوبة تعادل سنوات العمر لتحقق أمنياته فيها فهي كلوردة العطرة الجميلة والتي تحيط بها الأشواك من كل مكان فيمتنع وصوله إليها ويقصد بالأشواك أهلها وأقاربها الذين لايتركون له الفرصة لملاقاتها، فهو يتحدث معها في وقت العصر ويستمتع بحديثها وكثيرا ما تزيل عنه همومة وتدخل السرور إلى نفسه ولكنها لم تطيل الحديث معه فقد احتالت عليه بعذر لإنهاء الحديث معه وهنا يحدثها بحديث المعاتب المحب حيث أنه يعلم ماهو قصدها من تخلصها من بقائها للتحدث معه في هذه الأبيات يكشف الشاعر مدى تعلقه بها ومدى رغبته في أن يقضي ليلة بقرها والتي يرى أنها ستعيد له ما افتقده من سنوات عمره،، الشاعر خلع على المحبوبة تشبيهها بالوردة الجميلة وعلى ولي امرها وأقربائها بالأشواك المحيطه بها من باب الرمزية لرغبة في نفسه من عدم التصريح ، وبعد أن كشف لها حقيقة مشاعره نحوها افرد بيت يحوي في طياتها معاني العتاب اللطيب الذي يكون بين المحبين
من بعد ما أصبـح لـك مـع الـدم مجـرى=تحسبيـنـي مـثـل مـــا جـبـتـك أنـســاك هـبـتـيـن لـشـامــت وحــســاد عــبـــرا=الله وأكـبـر يــا هــوى القـلـب مقـسـاك أقــتــل ورافـقـنــي لـمـشــراف قــبـــرا=وادهـس علـى قـبـري إذا كــان هنا يبدأ العتاب المحمل بالألم حيث قال أن حبه لها أصبح يسير في شرايينه فهل بعد هذا سأنسى حبي لها ويتحسر من فعلها وقسوتها عليه فقد تركت الحساد والعذال يتشمتون به لما ناله من هذه المحبوبة ثم ينهي قصيدته بأن تقتله بأدة الحب وأن ترافقه إلى القبر ويكون قتيلها المسفوك دمه ويأمرها أن تدوس قبره بعد دفنه إن هي أرادت ذلك وهنا تصريح من الشاعر أنه لن يتخلى عن حبها حتى لو أعملت في قتله فهو يعترف أنه سيكون ضحيتها الأبيات الأخيرة تحمل عبارات العتاب والتحسر المملوء بالألم والاعتراف بشدة التعلق والموت صريعا ضحية بأدة الحب القافية في الشطرين كانت موفقه ( را ) وإطلاق الألف نهاية القافية توحي بالراحة والاستمتاع بتخيلها أمامه في قوله ( بدرا ، مسرا ، غدرا ، مجرى ، ) فيها اطلاق للشفاه وراحه واستمتاع بخيالات الصورة التي رسمها في مخيلته ، والشطر الثاني من البيت نجدها على ( اك) كاف الخطاب هنا فيه تخصيص وصفه وخطابه وعتابه للمحبوبه فلا يتعداها إلى غيرها
التعديل الأخير تم بواسطة الــــــروح ; 01-19-2010 الساعة 01:22 PM |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 6 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
من أجمل الحزات
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 7 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
اقتباس:
حياك الله أخي الشاعر شامان في كل وقت وكل حين وأشكر لك ردود فعلك حيال هذا التحليل المتواضع للقصيدة بالنسبة لسؤالك أن الشعراء يقولون ما لايفعلون !!! نعم صدق الله العظيم في هذا الوصف فالشاعر إنسان يسبح في فضاءات الخيال لايمر عليه طيف إلا تغنى له ولا فكرة إلا ترجمها ولا موقف إلا تجاوب معه ، وكل هذا ينطبق علي وعليك وعلى كل شاعر يستطيع أن يصوغ من الخيال حقيقة مترجمة في قصيدة ولو قرأت معظم قصائدي الغزلية فإنها لا تحاكي واقع إنما هي ترانيم شاعر، إلا ما كان منها بوجه الخصوصية الإجتماعية إما من باب العتاب أو خلافه تحياتي لك شاعرنا الفاضل شامان ودمت عزيزا
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
صح لسانك
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 9 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
ياخووووي شــامــان |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
المشاركة رقم: 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
شـــــا مـــــا ن
المنتدى :
النقد الأدبي
رائعة هي الكلمات التي تعانق هوى الروح و تبحر في ثنايا القلب تحرك سواكن الأشياء و دواخل ذات الشاعر فينا وما أجمل الشعور حين ينسكب قصائد غنائية تلثم النفوس وتحلق بها لخيالات العشق الرائع الشاعر شامان شدتني شاعريتك واطربتني فعدت مرات ومرات تقديري
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| فراق الاخوان | آل مــــانــــع | النقد الأدبي | 13 | 07-03-2010 07:59 PM |
| فراق الاخوان | آل مــــانــــع | نبض القوافي وعذب الكلام | 2 | 10-03-2009 11:08 AM |