بللســـمر ومعـــركة ( الريث ) في عســـير

ذكر أحد الباحثين من قبيلة بني شهر في فتنة الريث المقصودة هنا تمردت قبيلة الريث مره آخرى فكلف أمير جيزان خالد السديري وأمير عسير تركي السديري بمهمة تأديب تلك القبائل عام 1361 هـ ، وانتهت المهمة بتجريد أغلب الأهالي من السلاح. وكان رئيس حملة رجال الحجر الشيخ شاكر بن فراج العسبلي (شيخ بني شهر) ولكن ألم به المرض فأوكلت المهمة للشيخ علي بن عبدالله العسبلي، وكان من شيوخ رجال الحجر المشاركين الشيخ عبدالله بن جرمان الأسمري( شيخ بللسمر)، والشيخ على بن جاري العمري ( شيخ تميم بني عمرو)، والشيخ علي بن راشد الشهري ( شيخ قبيلة آل بهيش من بني شهر) .


نعود إلى المخلاف السليماني ولكن في صفحة 1192 أن قبائل الريث تمردت مرة أخرى فسار أمير جيزان سليمان بن جبرين على رأس حملة تأديبية وقد وصل لمساندته الأمير عبدالله الفيصل الفرحان كما شاركت قبائل منطقة عسير بقيادة الأمير تركي بن ماضي وذلك في شهر محرم عام 1375 هـ.
وكان قائد جيش رجال الحجر الشيخ الفارس علي بن عبدالرحمن العسبلي وحامل العلم ظافر بن حسين الكلثمي الشهري وشارك من شيوخ رجال الحجر الشيخ جرمان بن دبش الأسمري وشيخ كعب حسن بن زهير العمري وعن تميم الشيخ حنش محمد العمري، وشيخ آل وليد ظاهر بن دعبش الشهري، وكان مقاتلوا رجال الحجر من أولى الطلائع التي ارتقت الجبل، واستسلم لها عدد من شيوخ قبائل الريث وأبلى محاربين رجال الحجر بلاء حسنا ً في جميع المشاركات السابقة وكانت هذه الحرب آخر مشاركات القبائل إذ حل مكانها القوات المسلحة السعودية .


أتمنى أن تكون الرؤيا إتضحت لك
أما ما ذكر عن عدد المشاركين، وأنه شارك من رجال الحجر ألف مقاتل، فمن الناحية النظرية فإن تقسيم غزاة قبائل منطقة عسير المطلوب مشاركتهم في "الجهاد"، سواء بالرجال، أو بالدفع النقدي في الأوقات التي لا يكون فيها معارك، على النحو التالي: قبائل عسير السراة (بني مغيد، وعلكم، وربيعة ورفيدة، وبني مالك) 500 غازي، رجال ألمع ( عشر قبائل) 500 غازي، قبائل قحطان 500 غازي، قبائل شهران 500 غازي، رجال الحجر (بني شهر، وبني عمرو، وبللسمر، وبللحمر) 1000 غازي.

لكن بعض الوثائق الموجودة تشير إلى أن العدد الذي شارك من هذه القبائل في الحوادث الأخيرة أقل من نصاب الجهاد المذكور أعلاه.
أما بخصوص ما ذكر من اعتلاء رجال الحجر للجبل أولا، فهو أمر من الناحية النظرية يمكنهم القيام به، لكن في الخطة التي وضعت في تلك الأحداث لم يكن مطلوب منهم صعود الجبل، يقول الأمير تركي الماضي في مذكراته عن خطة صعود الجبل ما نصه: "... وكان الجند الذين معنا يرابطون على طول الجبل المواجه لجبل القهر على جبهة طولها نحو ثلاثة أكيال ممتدة من الجنوب إلى الشمال وقد تحركت قبائل مقاطعة عسير كل قبيلة تقدمت على ما يليها من جبل الريث فبدأ الجند أولاً بالنزول من الجبل الذي كانوا يرابطون عليه إلى بطن الوادي ثم بدؤوا بالطلوع إلى جبل الريث فتقدمت قبائل قحطان على ما يليها وتقدمت قبائل شهران على ما يليها وتقدمت قبائل عسير ورجال ألمع على ما يليها وتقدم الحرس الوطني على ما يليه أما رجال الحجر وهم بنو شهر وبنو عمرو وبللسمر وبللحمر فقد رتبناهم في محلهم لحماية الساقة وتأمين خط المواصلات بين جبل الريث ووادي رخية الذي فيه المخيم".


(ص400) وأحب أأكد هنا أنه لا يمكن احتلال الجبل إلا من بوابة واحدة فقط، وقد ذكر لي من اثق فيه أنه سأل أحد كبار السن من أهل الريث عن تلك الأحدث، وعن أسباب صعود القوات السعودية إلى الجبل رغم صعوبته، فأجابه المعمر الريثي بأن السبب هو إهمال حراس البوابة، وحملهم المسئولية كاملة. لكن يجب أن لا نسى أنهم جوبهوا بقوة نيران شديدة، وطيران، ورشاشات. ووصفي لي فترة عمله في الريث في فترة لاحقة فقال:
أنه لم يجد أدنى صعوبة في التعامل مع أهل الريث طوال عمله في ديارهم، بسبب خلفيته القبلية ومعرفته التامة بالأعراف والعادات التي تحكم تلك القبائل في ذلك الزمن، وعدم معارضته لاستخدام تلك الأعراف في حل مشاكلهم وخلافاتهم، مما كان له بالغ الأثر في تفاهم الطرفين. ولا يزال يذكر رجال الريث بكل ذكر حسن، لأنهم قوم يملكون كل الصفات العربية الأبية من الكرم والأنفة والشجاعة.

شكرا لك على هذه المعلومات الجميله

مجهود متعوب عليه لاهنت يا الغالي

شكرا على هذه المعلومات الجميله ولاحاطتكم بان والدي يحفظه الله كان ضمن المشاركين في هذه المعارك ورجعت له في بعض الاشياء وكان الكلام الوارد صحيح والله يوفق الجميع

يعطيك العـآفيـه ولا هـنت ..

// (فـتى هـآدا ) .. الله يطـول بعمـر شـآيبك ويحفـظـه..

بيـض الله وجهك يـآراعي المـوضـوع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى هادا

شكرا لك على هذه المعلومات الجميله

يعطيك العافية استاذي فتى هادا ,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن كحيلان

مجهود متعوب عليه لاهنت يا الغالي

كل الشكر لك استاذي ابن كحيلان ’

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منيف الصقور آلشـــہري®

يعطيك العـآفيـه ولا هـنت ..

// (فـتى هـآدا ) .. الله يطـول بعمـر شـآيبك ويحفـظـه..

بيـض الله وجهك يـآراعي المـوضـوع .

كل الشكر لك اخي منيف

شكرا للجميع وبارك الله فيكم جميعاً

السلام عليكم اخي الغالي الريث لم تتمرد واسم تمرد ليس صحيح لا اريد الخوض معك في تفاصيل وردود ولكن هذه حقيقه حرب الريث كامله والاسباب نفسها في كل الحروب لك تحياتي مودتي ..
----------------------------------------------------
بعيدأ عن التفاخر ..بما ليس لنا ..شديدين ومصرين على اخذ حقوقنا ..
فرسان الموت .. ليس عيبا ليس غريبأ.. بل حقيقة .. وضوح صدق ..
حفظه التاريخ ..دونه الكاتبين .. بحث له الباحثين .. تشوق إليه عشاق التاريخ..
تناقلته الأجيال ..تكلم به الكبار ..تكلم به الصغار ..تحولت الي حكايات ..
سنقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول هنـــــــــــــــــــــــــأ ماـــــ ( لا)
اختلفت فيه الاقاويل ..طغت المجامله والمبالغه ..ضاعت الحقيقه والمصداقيه ..
بعيدا عن شراء المجد بااقلامنا على كراسي مريحه وطاولات من اخشاب تركيه
امام شاشات واضحه وكيبورد..
سنقول هنا
بعيدا عن المجاملة والمبالغه ..
والتحيز والعنجهية .. القبيلية التي مازالت تجري في عروق الكثير هنا وهنــــااااك .
التفريق والتفاخر على حساب الغير .. لاتؤخذ بعين الاعتبار كيف ماهي البداية نصل للنهاية او الغاية.. التي ليست له في الحقيقه..
ضاعت النصيحة وطغت المجاملة ..
تنمو الثقافة وتسبقها العنصرية كبرت ونمت وتزايدت وهي معها ..لافائدة بل إلي انحدار .
عقول صغيرة وتفكير محدود رغم وصولنا الباع الطويل الذي وصل له بعض الاشخاص لم يزل جاهلأ..
لاجمال في الكلمات ولافلسفة في المعاني ..
مقدمات وتنبيهات ..
------------- انا هنا اليوم لاقول لكم مانقلته عن ابائنا في الريث
-------------انا هنا لاقول لكم الحقيقه التي حصلت .
------------انا هنا لرد والاجابه على كل مهتم ..
ردا على اكثر من كاتب تحاورت معهم في صفحاتهم مبينأ حقيقة ماطلبو ..



هذي قصه حرب الريث يامن يبحث ..حرب 1375 فقط بااستثناء باقي الحروب..
حرب الريث
تعسف وظلم من امراء المراكز للقبائل الريث في ظل غياب التطور والمعرفه .


دون علم الدولة .مستغلين جهل تلك القبائل بكيفية الوصول الي المسئول.
كما قال كبار السن..


( أنها قد وقعت مشكلة بين قبائل الريث وبين أحد أمراء المراكز ( ويقال انه ابن عائض من حكام عسير حينها) . ثم طلب حضور رؤساء القبائل للتفاوض معهم
ولكن كانت تلك الساعة هي آخر ساعة لهم ؛ إذ اختفو عن الأنظار ( حيث انه قتلهم وغدر بهم في بيته ولم ينجو سو واحد منهم ). ثم مرت السنيين والأعوام وانقضى ذلك الجيل ولازالوا يذكرون تلك القصة المؤلمة لمشائخهم . ثم كانت هناك مشكلة سرقة (حيث ان الناس في ذالك الزمن يغزون ويغزون )وحصلت السرقة على أحد الأشخاص سجن بفعلته في سجن مركز (الحقو ) وقد تعرض لبعض الإيذاء في السجن بالضرب والشتم ،( وهم من اشد القبائل غيره وحميه لذا لم يستطيع العيش بدون اخذ ثأره) وعند خروجه من السجن أراد الإنتقام من رئيس ذلك المركز ، وأراد القتل ، فتسلل ليلاً حاملاً بندقيته(وسمع بالخبر فوضع رئس ذالك المركز احد الرجال في فراشه ) فقتل شخصاً وأصاب آخر ولم يصب رئيس المركز بشيء . ثم نجا هاربا ولم يقبض عليه.
وبعد ذلك طُولب مشائخ القبائل بإحضار هذا الشخص ولكنهم لم يجدوه ؛ لكثرة الكهوف في تلك الجبال . فطلب من مشائخ قبائل الريث الحضور والمقابلة للتشاور في هذا الموضوع ؛ وهنا تكمن المشكلة فلم تزل تلك المشكلة التي ذكرناها آنفا- محفوظة لدى القوم . وهنا وقع الامتناع خوفا من مصير السابقين . فعد الأمر عصياناً وخروجاً على الحاكم وعد ه البعض الآخر ثورة ، بينما كان خوفاًمن أولئك المشائخ من مصير سابقيهم ، وكانوا على جهل تام
بكيفية التعامل مع هذا الأمر ، حيث إنهم يجهلون القراءة والكتابة بل وكيفية التحدث مع الآخرين ، حيث إن اللهجة
تختلف كثيرا عن اللهجات الأخرى . وكان أكثر مايكون جهلاً وبعداً بالأمور السياسية .
وعدو الأمر على أنه غزو من الجانب الآخر ، فأخذتهم الحمية المعروفة عنهم وعن جميع قبائل تهامة ، فعزم القوم على
الذود عن الحمى والأهل والمال . فبدأو بالاستعداد والتحصن في الجبل المسى جبل القهر وجبل شقراء وهما جبلين يفصل بينهما وادي لجب الشهير)
وهناك وقع ماوقع ، حيث شاركت فرقة من المدفعية والجيش السعودي وطائرات جاءت بعد اشهر من بدايه الحرب، وعدد من قبائل المخلاف وقبائل عسير وقحطان وفيفاء وبني مالك وقحطان تهامه وبلغازي وهروب ورجال المع وعبيده وكل القبائل المحايده من جازان وعسير .مما وصل عدد الجيوش الى الالف ، علماً بأن أكثر القبائل لم يشاركوا ؛إلا من أجل الغنائم التي لم يظفروا بها ؛ لأن قبائل الريث لايملكون تلك الغنائم التي تستحق العناء ، والبعض شارك يعتبر نفسه مجاهداً ، ولايلام من فعل ذلك ؛ لانه شاع على أن قبائل الريث قبائل مشركة خارجة عن الملة .(وكانت كذبه بيضاء من من لهم الثأر والغيره على قبائل الريث)
واستكمالاً لما دار في هذه الواقعة ، فقط تحصنت قبائل الريث في جبل زهوان (القهر )وجبل شقراء ) وكان عدد قبائل الريث في جبل القهر لايزيدون على 200 رجل ممن يحملون السلاح مع ابنائهم واهلهم بعدما وضعوهم في كهوف صعب الوصول إليهم ، وكان في جبل شقراء مايقارب 21 رجل منهم 7 يحملون السلاح والباقين عزل في بدية الحرب ثم تسلحو من قتلي الحرب .وقد قام بعض الرجال بالدفاع في اسفل ديار الريث ثم تراجعو لعدم وجود جبال كافيه للحمايه حتي وصلو بوابه جبل زهوان القهر البوابة الرئسية علما بان هناك اكثر من مكان لصعود الجبل فهو ليس مجرد جبل بل ارض كبيرة تظم الاف الاوديه ومئات الجبال والكهوف والمساحات الكبيره .ثم قامو بالحراسه اشهر عده وقد تم حصار الجبلين وكانهم نقطه سوداء وسط لبن ..والارض تموج بالرجال حول الجبال..
ومن الرجال من ظل يحارب يوما كاملا كل هذه الجيوش وحده واهل الحرب يعرفون ذلك
حتي يقتل اخيرا ( قيل بان رجال من اهل الريث استسلمون الريث لاتعرف ماذا يعني الاستسلام ومن قالها فقط كذب فهم يعرفون شي وهو انك تموت بشرف او تنتصر)


وكانت قبائل الريث يستغلون وقت الليل لمباغتت القوم لأنهم متعودون على غزو الليل فكثراً مايكون لهم الظفر ..فهم اهل غزو وحرب وشده وبساله.
وخاصة في بعض القبائل التي لا دراية لها بمثل تلك الأمور إنما جاءت طمعاً في الغنيمة .


ثم اتت الطائرات وقصفت وقد نفذت الذخيره من الرجال وكان اكثر الرجال يملك السلاح
عشرين رصاصه مع بندقه النبوت (وهو سلاح قديم يطلق طلقه واحده في كل مره )
ومنهم من يحمل السيوف وهم الاغلبيه والرماح ..
فتشاور رجال الريث وانسحبو .. فصعدت الجيوش الي ظهر الجبل ولكن لم يروا احد يستقبلهم في بدايه الامر حتي وضعو مخيمهم في منظقه تسمي (القراه )
ثم تسسل رجال الريث بين الغابات والاوديه والكهوف للقتل الانفرادي ولبس ملابس المقتول واستمرت ولم يكتشف غير رجل منهم وهو من شيوخ الريث فقتلوه وهو بلبس
الجيش .
وقتل اول ساعه 25 من القبائل والجيوش المشاركه مقابل هذا الرجل
قام رجال الريث بسحب الاخشاب عن الطرقات التي لاتوصل لها بدون اخشاب
فلم يعرف المحاربون اي طريق يسلكون وقد سقط اعداد كبيره في الشقوق وتاهو في الكهوف وكانت مقبره فهو من اغرب الجبال تضاريس ووعوره.
واعتمد رجال الريث على نصب الكمائن والغزو ليلا والقنص والتخفي نهارا
عدد القتلي من الريث هم 7 رجال وامرئتان
واعداد القتلي من الجيش والقبائل المشاركه كثر لااستطيع ان اضع عدد معين لن العدد يتجاوز المئات..
كان بعض رجال الريث يحاربون بااسقاط الصخور على المحاربين
ايضا السيف والرمح حتي اخر الحرب تحسنت وازدادت قوتهم من السلب من القتلي.
بعض القصص
دخلت عجوز ومازالت حتي الان والحمد لله حيه ترزق وهي معاقه من وهي طفله الي احد الكهوف الذي يتوفر فيه الماء وكان لديها بعض المؤن
فشم احد المحاربين دخان النار فيما كانت تصنع غداها فذهب الي داخل الكهف
فلم يجد غير امرأءة فهم بذبحها فقالت انا معاقه وعندي اكل خذه واذهب فلم يقتنع
فقالت له عندي لك مايغنيك فقال ماهو فقالت نعم فقال ماهو فقالت انا صماء اقترب لكي اسمعك اكثر فاقترب وقتلته بخنجرها ..
_قام يحي بن جبران الريثي بقتل عد د كبير من القبائل والجيوش المشاركه
لم يكن يحمل سلاحا سو خنجر فقتل بها واحد ثم لبس لبسه وذهب بين المحاربين وكان يسرع لكي يصل الي المقدمه حتي يحجزهم فمر باحد المحاربين ومن لهجته انه فيفي اومالكي فقال له ذالك الشايب لاتسرع ياولدي فقبلك الريث تشرب الدم شرب ماء
فلم يرد عليه خوفا ان يعرفه . واسرع الى ان وصل في المقدمه وقتل اثنين واصاب الثالث بدما قال له الثالث بهذه العباره ( الخفاره ناخو ابني ) وهي السلامه ياابني فرد عليه لم تاتي للسلامه ولكنه نجي .. ويحي قتل بعد نزول العفو الملكي . من قبل الجيش بعدما حلفو وعاهدو له بانه في امان .. فقد غدروه وربطوه على خشبه واعطو رجل من بني مالك من عائله الكبيشي بندقيه لكونه قتل من اخوانه وابناء عمومته 12 رجل وعندما اردو قتله قالو غطو راسه
وقتلوه من الخلف فقال( لا) انا اريد انا اموت من امامي بشرف فاأنا لا اكره ريح البارود فأثرت هذه
الكلمات في الرجل واعجب بشجاعنه فاارتعشت يديه ترددا في قتله فاابتسم يحي وقال لم ترتعش يدي حين كنت اقتل فااقتلني .
فقتله وحضرت امه بعد ماسحبوه ووجدت عمامته فقالت احسنو قبره فلم يموت عبثا
وكان اخر رجل من عائلته ..
نعود الي القصه ..
---
واقعه وادي عثلم
ذهبت الجيوش والقبائل بحثا عن الماء فنزلو في وادي عثلم وكان هناك كمين لهم
في الوادي وقتل اكثر من ثلاثه مائه في ذالك الوادي وفي ذالك اليوم قنصا وباصخور
والرماح ..
استمرت الحرب ثم تناقلت الاخبار عن حقيقه الريث ومعرفه دينهم وباانهم لم يخرجو عن المله فنزل عفو ملكي من الملك سعود يرحمه الله حينذاك فنزلت الجيوش
وجلست بعض القبائل متخوفه من الثأر من قبل قبائل الريث فتره من الزمن ..
كيف خرجو رجال الريث من الكهوف ..
انسحبت الطائرات ثم عادت وانزلت فرش وبطانيات ثم خرج رجل من قبائل العزيين
ونادي في الريث بانه نزل عفو ملكي وبانه في ذمته وامانته وعهده هو وقبيلته وبان دمه قبل دمهم وبانه صادق لا كاذب ولا مخادع فنزل الرجال بحذر شديد
--
هذه قصه مختصر ه عن الحرب في الريث ووالله بانني لم ازيد رجال الريث بل نقصت في ذكر مجدهم احترما للذكر بعض الاسماء والقصص وعدم اثاره فتن قد ماتت وهذا كله
اريد فقط ان اوضحه للبعض الاخوه فقد كثرت الاقاويل واختلفت وضاعت الحقيقه والامانه والمصداقيه ..واعتذر على الاخطاء ان وجد وانا مستعد للاستفسار والمناقشه
دون عنجهيه وعصبيه ..
===================================



** لقد تجاوزت الكثير من ذكر الاسماء والقصص تجنبا للفتنه واحترام مشاعر الاخرين وحاولت جاهدا توضيح الحقيقة دون التعمق في الاحداث..
===========================
اخوكم
السلمي