بعض اسماء البنات الخاطئه

بعض اسماء البنات الخاطئه



قال [[ من كتم علماً نافعاً جاء يوم القيامة ملجم بلجام من نار ]]
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
قال [[ إنــكــم تــدعــون يــوم الــقــيــامــة بــأســمــائــكــم و أســمــاء آبــائــكــم فــأحــســنــوا أســمــاءكــم ]]
بعض الناس هداهم الله اسموا بناتهم هذه الأسماء مع جهلهم بمعانيها .
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
الأسم :رامـــــا .
المعنى :
إله من آلهة الهندوس صنم عند الهندوس والذين ظنوا معناه أرض الحرم المقصود الحرم تبع آلهتهم الهندوسية ، وذكر أنه مولود في مكان المسجد البابري الذي هدم في عام 1992م ليبنى مكانه معبد لهم . فهو التجسيد السابع للإله (فشنو) عند الهندوس ، ويعتبر راما المثل الأعلى في الفروسية والفضيلة من خلال الملحمة الهندوسية .
وقد نص العلماء على حرمة التسمية بأسماء الأصنام والشياطين، ورؤوس الكفر كفرعون .
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
الأسم : لارا
المعنى :
روح ترعى العائلات عند الرومان وإلهة البيوت ، يتضمن معنى يتنافى مع الدين ، كان اليونان القدامى لديهم آلهات متعددة حسب المنطقة الجغرافية كما يلي :
الآلهة كلهم لهم آله واحد اسمه زيوس أو جوبيتر وكل آله له مهمة في الأرض كآله البحر مثلاً وكل مدينة لها آله يعبده سكان المدينة وكل حي له آله ولكل عائلة آله يحميها أسمه لار والجمع لاريس (اللاريون) وبالتالي الأسم المؤنث له هو لارا ، والآن ، كل فرد له آله . والآله اسم جينيوس التي نعرفها الآن باسم العبقرية . وكان كل فرد يقدم قرباناً يوم مولده لهذا الإله على شكل كعكة مستديرة وهذه قصة أصل عيد الميلاد .
في قصص أديان الوثنيين - أن لارا هي آلهة تيبر - وهو نهر أظنه في ايطاليا - و قد شاع هذا الاسم في ايطاليا أولا قبل القرن التاسع عشر ظناً من الايطاليين أنه اسم مشتق من الاسم اليوناني Larissa ...على فكرة أعياد لارا تقام يوم 26 من مارس .
= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =
الاسم : ريـــمـــاس

المعنى :

قيل : ظلمة القبور الموحشه .
وقيل : مؤخرة الـغـزال .

وقيل : صغير الجن .

= = = = = = = = = = = = = = = = = الاسم :ريـــنـــا
المعنى :
أن يسود القلب من الذنوب و المعاصي .
وقيل :أحاطت الذنوب بالقلب من كثرتها .
وقيل : الذنب على الذنب حتى تحيط الذنوب بالقلب وتغشاه فيموت .
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كلما أذنب نكت في قلبه نكتة سوداء حتى يسود القلب كله فأخبر سبحانه أن ذنوبهم التي اكتسبوها أوجبت لهم رينا على قلوبهم = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

الاسم : لـــمـــار

المعنى :

كلمة فارسية بمعنى انثى الكلب ومذكرها دليمار .

( ما تلاحظون أن اي اسم غريب نسمعه يقولوا معناه الذهب - بريق الالماس - ماء الذهب .. وبعد البحث والتحقق عن معنى الاسم نلاقي ليس له اصل في اللغة العربية أصلاً )

فظنوا كثيرا أن معنى لمار بريق الالماس و ماء الذهب ، ولكنه غير صحيح .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


الاسم : مــايــا

المعنى :

مايا اسم قبائل متخلفه تعيش في امريكا .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

الاسم : مــــي

المعنى :

الــقــرد الــصــغــيــر .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


الاسم : لـيـلـى

المعنى :

حالة النشوة او بداية السكر وليلى ايضا اسم للخمرة .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

الاسم : ملاك
المعنى :
سئل الشيخ عن تسمية البنت بـ ملاك فقال : الأولى تركه ، وذلك لأمرين :
1 - أن المراد بملاك الملَك ، وفي هذا مبالغة في تسمية المسمى بهذا الاسم .
2 - أنه اسم معروف عند النصارى ، وهم الذين يعبرون عن الملَك بـ ( ملاك ) ، والأسماء الحسنة التي لا شبهة فيها كثيرة ، فيستغنى بها عما فيه إشكال ، وشبهة .

ذهب بعض العلماء إلى تحريم تسمية البنت بـ ملاك ؛ لأن ملاك بمعنى مَلَك ، وقد عاب الله على المشركين تسميتهم الملائكة بأسماء الإناث ، فقال تعالى {{ إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى }}

ولأن في هذه التسمية تزكية للنفس .

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =


الاسم :ابــرار

المعنى :
إن تسمية المولودة بأبرار لا يجوز كتسميتها ببرة ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بتغييره ، وقد وردت أحاديث كثيرة في هذا منها : أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نكح زينب بنت جحش واسمها برة ، غَيَّره صلى الله عليه وسلم إلى زينب . ومنها : زينب بنت أبي مسلمة كان اسمها برّة وغيرّه صلى الله عليه وسلم إلى زينب وقال : لا تزكوا أنفسكم فإن الله هو أعلم بالبرة منكن والفاجرة، سميها زينب.. الحديث .
ومنها : أن جويرة بنت الحارث الأخزاعية كان اسمها برة فغيرت إلى جويرية .
ومنها : أن النبي صلى الله عليه وسلم سمى برة بنت الحارث الهلالية جويرية .

يعطيك العافيه ياغاليه

لااااااااااااااااااااااااا الا ريـــــــــــــــمـــــــــــــــــــــااااااس بريق الماس



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم البحث عن اسم ريماس في المعاجم اللغويه وقواميس اللغه العربيه
ولكن لم يتم الحصول على اي معنى لاسم ريماس
حيث ان هذا الاسم اسم اعجمي فارسي

ولكن وجد في المعاجم معنى ( الرمس ) !

حيث ان الرمس ليس له علاقة بالريماس

وهذا بالتفصيل ما وجد في المعاجم اللغوية :

1- القاموس المحيط

(الرَّمْسُ): كتْمانُ الخَبَرِ والدَّفْنُ والقَبْرُ (كالمَرْمَسِ والرامُوسِ) [ج] أرماسٌ ورُموسٌ وتُرابُهُ والرَّمْيُّ
(والرَّوامِس) الرِّياحُ الدَّوافِنُ للآثارِ (كالرامِساتِ) والطيرُ الذي يَطيرُبالليل أو كلُّ دابَّةٍ تَخْرُجُ بالليلِ
(والتَّرْمُسُ) كالتنضُبِ وادٍ لبني أُسَيْدِ
(والارْتماسُ) الاغْتماس.



2- لسان العرب

رمَس الخبر يرمسُهُ رمْسًا كتمهُ. والشيء دفنُه وغطَّاهُ. وفلاناً بحجرٍ رماهُ بهِ
ارتمس في الماء اغتمس.
وقيل الارتماس أن لا يطيل اللبث في الماء والاغتماس أن يطيل المكث فيهِ
الرَّامُوس القبر ج رواميس
الرامِسات والروامس الرياح الدوافن للآثار.
والروامس أيضًا الطير الذي يطير بالليل أو كل دابَّةٍ تخرج بالليل
الرَّمْس مصدرٌ والقبر والأصل فيهِ التغطية ج رُمُوس وأرمَاس.
والرَّمْس أيضًا تراب القبر تسميةً بالمصدر. يُقال حثا على رمسهِ الرمس أي التراب
التُّرمُس نباتٌ مرُّ الثَمَر دقيق ثمره يجلو الكَلَف معرَّب ثِرمُس باليونانيَّة. وذُكر في باب التاء. والأظهر أن التاء فيهِ أصليَّة وقد ذكرهُ الشيخ الرئيس في مفرداتهِ في باب التاء.
والمَرْمَس القبر


3- المغني

(رَمَس) الميَّتَ -ُ رَمْسًا: دَفَنَهُ وسَوَّى عليه الأرض. و- الشيءَ: طمَسَ أثرَهُ. يقال: الرَّيحُ ترمُسُ الآثار بما تُثيرُهُ. و- القَبْرَ: سَوَّاهُ بالأرضِ. و- عليه الخَبَرَ: كتَمَهُ. و- فلانًا بِحَجَرٍ: رماهُ. فهو مرموسٌ، ورَميسٌ.
(أَرْمَسَ) الميِّتَ: رَمَسَه.
(ارْتمَسَ) في الماءِ: انغمس فيه حتى غَطَّى رأْسَه.
(الرَّاموسُ): القَبْر. (ج) روَاميسُ.
(الرَّامِسُ) من الطير والدوابِّ: ما يطيرُ. و- ما يخرُجُ في اللَّيلِ. (ج) روَامِسُ.
(الرُامسةُ): الرِّيحُ التي تُثيرُ الترابَ وتدفنُ الآثار. (ج) روامس.
(الرَّمْسُ): القبرُ مستويًا مع وجه الأرضِ. و- الترابُ الذي يُحثَى على القبرِ. (ج) رُموسٌ، وأرماسٌ.
(المَرْمَسُ): موضع القَبرِ.
(المرمُوسَةُ)- يقال: وقعوا في مرموسة من أمرهم: في اختلاطٍ.
4- المحيط :

رَمَسَ يَرْمُسُ رَمْساً : ـ الميْتَ: دفنه وسوَّى عليه الأرض. ـ الشيْءَ: طمسَ آثاره؛ رَمست الرِّيحُ الآثارَ بما تهيله عليها من أَتربة. ـ القبرَ: سَوَّاه بالأرض. ـ عليه الخبرَ: كتمه؛ لا يَحْسُنُ بالدّولة أن ترمس على الشعب الأنباء الهامّة المحليّة والعالمية. ـ فلاناً بحجرٍ : رماه به؛ نالرَّمْسُ : مصـ. ـ: القبر مستوياً لا يعلو عن وجه الأرض. ـ: تراب القبر؛

جارٌ لقومٍ أطالوا هُوْنَ مَنْزِلِه

وغَادَرُوهُ مُقِيماً بَيْنَ أَرْمَاسِ


ـ: الصَّوت الخفيّ؛ جعلني الرَّمسُ الغريبُ أشعر بالرَّهبة ج رُمُوسٌ وأَرْمَاسٌ.


بحني كلبٌ شرسٌ فرمسته بحجر.



5- الوسيط
رَمَسَ - [ر م س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). رَمَسْتُ، أَرْمُسُ، اُرْمُسْ، مص. رَمْسٌ. 1."رَمَسَ الْمَيِّتَ" : غَطَّاهُ بِالتُّرابِ، دَفَنَهُ. "رَمَسوا الْمَيِّتَ وَعادُوا مِنْ حَيْثُ أَتَوْا". 2."رَمَسَتِ الرِّياحُ الآثَارَ" : طَمَسَتْ مَعالِمَها. 3."رَمَسَ الخَبَرَ": كَتَمَهُ. "رَمَسَ عَلَيْهِ الخَبَرَ". 4."رَمَسَهُ بِحَجَرٍ" : رَماهُ بِهِ.
رَمْسٌ - ج: رُموسٌ. [ر م س]. (مص. رَمَسَ). "وَاراهُ في رَمْسِهِ" : في قَبْرِهِ، أَيْ جَعَلَ لَهُ قَبْراً مُسْتَوِياً مَعَ وَجْهِ الأَرْضِ


6- محيط المحيط :

الرَّمْسُ الصوت الخَفِيُّ . و رَمَسَ الشيءَ يَرْمُسُه رَمْساً طَمَسَ أَثَرَه . ورَمَسه يَرْمُسُه و يَرْمِسُه رَمْساً ، فهو مَرْموس و رَمِيسٌ دفنه وسَوًى عليه الأَرضَ . وكلُّ ما هِيلَ عليه التراب ، فقد رُمِسَ وكلُّ شيءٍ نُثِرَ عليه الترابُ ، فهو مَرْمُوس قال لقِيطُ بنُ زُرارَةَ : يا ليتَ شِعْري اليومَ دَخْتَنُوسُ ،

إِذا أَتاها الخَبَرُ المَرْمُوسُ ،

أَتَحْلِقُ القُرُونَ أَم تَمِيسُ ?

لا بَلْ تَمِيسُ ، إِنها عَرُوسُ

وأَما قول البُرَيْقِ : ذَهَبْتُ أَعُورُه فَوَجدْتُ فيه

أَوَارِيّاً رَوامِسَ والغُبارا

قد يكون على النسب وقد يكون على وضع فاعل مكان مفعول إِذ لا يُعرف رَمَسَ الشيءُ نَفْسُه . ابن شُمَيْل : الرَّوامِسُ الطير الذي يطير بالليل ، قال : وكل دابة تخرج بالليل ، فهي رَامِسٌ تَرْمُس : تَدْفِنُ الآثارَ كما يُرْمَسُ الميت ، قال; إِذا كان القبر مُدَرَّماً مع الأَرض ، فهو رَمْس أَي مستوياً مع وجه الأَرض ، وإِذا رفع القبر في السماء عن وجه الأَرض لا يقال له رَمْسٌ . وفي حديث ابن مغَفَّل : ارْمُسُوا قبري رَمْساً أَي سَوُّوه بالأَرض ولا تجعلوه مُسَنَّماً مرتفعاً . وأَصلُ الرَّمْسِ : الستر والتغطية . ويقال لما يُحْثَى من التراب على القبر : رَمْسٌ . والقبر نفسُه : رَمْسٌ; قال : وبينما المرءُ في الأَحياءِ مُغْتَبِطٌ ،

إِذا هو الرَّمْسُ تَعْفُوه الأَعاصِيرُ

أَراد : إِذا هو تراب قد دُفِنَ فيه والرياح تُطَيِّره . وروى عن الشعبي في حديث أَنه قال : إِذا ارْتَمَسَ الجُنُبُ في الماء أَجزأَه ذلك من غسل الجنابة; قال شمر : ارْتَمس في الماء إِذا انغمس فيه حتى يغيب رأْسه وجميعُ جسده فيه . وفي حديث ابن عباس : أَنه رامَسَ عُمَرَ بالجُحْفَة وهما مُحْرِمان أَي أَدخلا رؤوسهما في الماء حتى يغطيهما ، وهو كالغَمْس ، بالغين ، وقيل : هو بالراء أَن لا يطيل اللبث في الماء ، وبالغين أَن يطيله . ومنه الحديث : الصائم يَرْتَمِس ولا يَغْتَمِسُ ابن سيده : الرَّمْسُ القبر ، والجمع أَرْماسٌ و رُمُوس قال الحُطَيْئَةُ : جارٌ لقَوْمٍ أَطالوا هُونَ مَنْزِله ،

وغادَرُوه مُقِيماً بين أَرْماسِ

وأَنشد ابن الأَعرابي لعُقَيْل بن عُلَّفَةَ : وأَعِيشُ بالبَلَلِ القَلِيلٍ ، وقد أَرى

أَنَّ الرُّمُوسَ مَصارِعُ الفِتْيانِ

ابن الأَعرابي : الرَّامُوسُ القبر ، و المَرْمَسُ موضع القبر; قال الشاعر : بِخَفْضٍ مَرْمَسي ، أَو في يَفاعٍ ،

تُصَوِّتُ هامَتي في رَأْسِ قَبْري

ورَمَسْناه بالتُّرْب : كَبَسْناه . والرَّمْسُ : التُّرْبُ تَرْمُس به الريحُ الأَثَر . ورَمْسُ القبر : ما حُثِيَ عليه . وقد رَمَسْناه بالتراب . والرَّمْسُ تحمله الريح فَتَرْمُس به الآثار أَي تُعَفِّيها . ورمَسْتُ الميت و أَرْمَسْته دفنته . ورَمَسُوا قبر فلان إِذا كتموه وسَوَّوْه مع الأَرض . والرَّمْسُ : تراب القبر ، وهو في الأَصل مصدر . وقال أَبو حنيفة : الرَّوامِسُ و الرَّامِساتُ الرياح الزَّافِياتُ التي تنقل التراب من بلد إِلى آخر وبينها الأَيام ، وربما غَشَّتْ وجْه الأَرض كُلَّه بتراب أَرض أُخرى . والرَّوامِسُ الرياح لتي تثير التراب وتدفن الآثار . ورَمَسَ عليه الخبرَ رَمْساً : لواه وكتمه . الأَصمعي : إِذا كتم الرجلُ الخَبَرَ القومَ قال : دَمَسْتُ عليهم الأَمرَ ورَمَسْته . ورَمَسْتُ الحديثَ : أَخفيته وكتمته . ووقعوا في مَرْمُوسة من أَمرهم أَي اختلاط; عن ابن الأَعرابي . وفي الحديث ذكر رامِس بكسر الميم ، موضع في ديار محارب كتب به رسولُ اللَّه ، لعُظَيْمِ بنِ الحَرث المُحاربيّ .

معني كلمة ريماس المتوفرة لدينا واصلها ،

ريمــــــــاس

اصله من الالماس ولالماس هي حلية ( مجوهرات) مكونة من الذهب المطعم بحجر كريم ، وعادة ما يكون الألماس ، أي أنها خليط بين النوعين في نفس الوقت أو عبارة عن تزيين الذهب بالألماس . وقيل معنى ريماس بريق الالماس وقيل قلب الالماس
و اصل الكلمة فارسي
وقيل ان احد ملوك الفُرس كان لديه حليه عجيبة في زمانها من جمالها ودقة صنعها يقال لها ريماس.

والله اعلم

__________________


و حقيقة لا ادري من اين اتيتم بان معنى ريماس اللحد او القبر
ويتضح لنا انه اشكل عليكم اسم رمس واسم ريماس

الرمس هو تراب القبر وجمعه رموس وليس له علاقة ابدا بريماس
ومن الخطاء ان ندلع ريماس بـ رموس لان الرمس سبق وعرفنا معناه

والان علمنا ان ريماس اسم اعجمي ليس له اصل في اللغة العربية
وليس عيبا ان يسمى اسم اعجمي
اليس منا من يسمي يوسف وهو اسم غير عربي
بل حتى بعض الصحابة اسماءهم اعجمية
مارية الاسم الدارج عندنا ليس عربي ايضا
إذا فل نعلن : كفى تلاعب بمعاني الاسماء

و للعلم فان هناك 32 مدينة حول العالم تحمل اسم ريماس ( حسب موسوعة ميكروسوفت) (Microsoft Encarta- Encyclopedia 2003)

وان اختلفت طريقة الكتابة في اللفظ مطابق لما ننطقه نحن
وقد وجدنا أن اقرب هذه المدن كتابة ولفظا في فرنسا ، المكسيك، البرازيل والبيرو وأسبانيا
أما ما لفت انتباهنا وجود مدينة في جنوب حيفا في فلسطين الحبيبة بهذا الاسم ،

واتحدى من يجد لاسم ريماس معنى عربي
وليس اجبارا ان نحرف ونتلاعب بالاسم حتى يكون له معنى عربي

مثال لتوضيح :
مثلا اسم يوسف اسم اعجمي
هل نستطيع ان نقول اصله من السيف !! ؟؟
مثال اخر :
هل نستطيع ان نقول بنانا (الموز) بللغه الانجليزيه
ان البنانا من البن اي القهوه !! ؟؟







* ملاااحظة هذا الرد اقتبستة من ررد احدى الاخوات في احدى المنتديات فكول الشكر لها( شاي بالحبق)









وتسلمين ياقلبي ع الموضوع

اشكرك من الاعماق يالاحساس على تشريفك متصفحي
وكذلك اختي سعودية وراك كتبتي لناقاموس من اللغة العربية وانا نزلت عزيزتي هذا الموضوع من بريدي الخاص ومن عند انسانة ثقة لا تعطيني او ترسل لي مواضيع عارية من الصحة والله أعلم ولكن للتأكيد افتحي حبيبة قوقل لكي تعرفي صحة الخبر
تشرفت بمروركم احبتي

الله المستعان يالاسماء تيه

والله لازم الواحد ينتبه

شكرا على الموضوع

هيا عندي تعليق ثاني

وابعدكوم عن المصطلحات الغوية


قال [[ إنــكــم تــدعــون يــوم الــقــيــامــة بــأســمــائــكــم و أســمــاء آبــائــكــم فــأحــســنــوا أســمــاءكــم ]]


الحين يخلون الاسامي الفنانة ذا فوق

ويتنادون

زوعة - شرعاء - نهاية - شايقة - رفيعة - فلوه- قطمة- >>> وماخفي اعظم

عموماً انما الاعمال بنيات وانما لكل امرءاً مانوى وربي فديت وجهه مايحاسب ع الاسم يحاسب ع العمل


كول الشكر لكي يااقلبي مرة ثانية

لأ اله الا الله

الله يعطيك الف الف الف عـأفيه على الموضوع

الجميل وتستاهلين اطلق تقيمم

جزاكِ الله خير أختي :: بنت الديرة ::

شكرا لك والله يعطيك العافية