مالاتعرفونه عن بني شهر

--------------------------------------------------------------------------------
ما لا تعرفونه عن بني شهر
بني شهر والخيول
ارتبطت الفروسية بالحروب والقتال منذ زمن بعيد واستخدمت الخيول
في الغزوات والمعارك , وقد شهدت الجزيرة العربية منذ آلاف السنين
علاقة مميزة جمعت الخيل والإنسان العربي. ولم تكن الرابطة بين العربي
والخيل مجرد وسيلة ركوب ينتقل بها المسافر، أو يركبها المقاتل
بل علاقة امتزجت بالحب والصداقة والوفاء .
وقد حث نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
المسلمين على اقتناء الخيل والمحافظة عليها
في العديد من الأحاديث الشريفة نذكر منها :-
" الخيل معقود في نواصيها الخير".
" المنفق على الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها".
" من كان له فرس عريي فأكرمه، أكرمه الله، وإن أهانه أهانه الله ".
" عليكم بإناث الخيل فان ظهورها عز وبطونها كنز " .
ان تراث بني شهر الغني يحمل لنا الكثير من الدلائل والنماذج
التي تبين لنا مكانة الخيل في في قبيلة بني شهر وكان للخيل
في الشعر الشعبي لبني شهر منزلة رفيعة فأعطوها حقها
من الذكر الحسن والصفات الأصيلة .
ومن خلال قرأتي للعديد من المصادر التي تختص بالمنطقة الجنوبية
بالإضافة الى قصائد شعراء بني شهر , وجدت ذكر الخيل والافتخار
بإقتنائها ومدح أبرز الفرسان في القبيلة فأحببت أن أجمعها
في هذا الموضوع لإعطاء الماضي العريق شيء مما يستحقه .
وسوف نذكر مرابط الخيل من خلال المؤلفات والكتب , ثم أبرز الفرسان
الذين اشتهروا بالفروسية في قبيلة بني شهر .
مرابط الخيل :
في كتاب الهمداني ( صفة جزيرة العرب ) ص 262
في القرن (4) الهجري قال :
" وتوجد الخيل في الأجزاء الشرقية من
سراة بني شهر وأشتهر بتربيتها بنو الأصبغ " . والأجزاء الشرقية في
بلاد بني شهر تعرف عند أهل المنطقة بـ ( نجد ) ويسكنها بادية بني شهر .
كتاب موريس تاميزيه الفرنسي
( رحلة في بلاد العرب الحملة المصرية على عسير عام 1834 م )
في صفحة 203 من الكتاب ذكر مايلي :
" قدم الشيخ ( غرامة ) أحد أعيان بني شهر يحمل رسالة من الشيخ
غرم رئيس تلك القبيلة يحتل الشيخ غرامة مندوب بني شهر مكانة مهمة
جدا بين المندوبين الآخرين الموجودين في المعسكر كان يرافقه فرقة
كبيرة من الجنود لحراسته وكوكبة من الخيالة يمتطون خيولا ً رائعة الشكل " .
وفي صفحة 336 من الكتاب ذكر مايلي :
" شهدت ( مناظر ) وصول جيش بدو بني شهر , يتقدم قوافلهم الشيوخ ,
ممتطين خيولا ً فخمة " .
نلاحظ مما قال المؤلف أنه لم يقتصر على ذكر فرسان بني شهر وخيولهم
بل وصف خيولهم برائعة الشكل وفخمة مما يدل على انها من الأصيلة ,
والحق يقال أنه رغم مروره على أغلب قبائل الحجاز ونجد والجنوب لم
لم يعجب بخيل كالتي شاهدها مع فرسان بني شهر .
وفي كتاب كيناهان ( عسير قبل الحرب العالمية الأولى )
ذكر في ص 49 -50 :
" في مدينة تنومة يوجد سوق ابن العريف وهو
مركز تجاري هام للبدو الشرقيين الذين يجلبون البلح والإبل والخيول
ويقايضونها بالقمح والحبوب " .
وفي كتاب فايز بن سالم العميري
(الوجيز في تاريخ وجغرافية بلاد بني شهر) في ص 362 :
" كانت توجد الخيول عند مشائخ بني شهر - على سبيل المثال لا الحصر-
آل دهمان في تنومة , والعسابلة في النماص , وآل العريف في تنومة ,
وابن عاطف , وابن حاسن , وزارع بن سعد " بالإضافة الى أنه اشتهرت
قبائل وأسر في بلاد بني شهر بتربية الخيل خصوصا ً قبائل البادية
وأسرة آل ذهيب في تهامة , وأسرة آل دعبش في السراة .
قال أحد شعراء بني شهر قديما ً في إحدى المحافل عند قبيلة آخرى :-
البدع / الشهري
أنت يا شاعر(ن) عينك تبند لنا في ذا وفي ذاك
حن بني شهر سيف النصر ذا كان لأثلي والسلامي
يشهد الله لنا من العرش والشك يقطعه اليقين
والذلايل ودهم الخيل والهجن جات بطعننا
أشهر فرسان بني شهر :
في القرن الثالث عشر الهجري :-
آل دهمان :
الأمير محمد بن دهمان الشهري
( ناصر المنع ) ابن الأمير ابن دهمان
محمد بن مالح الشهري ( ابن عم الأمير بن دهمان ) .
جاهم الشهري
مسبل الشهري
ابن شايخ الشهري
بيروق ( يقال أنه فارس وهو من عبد مملوك للأمير ابن دهمان)
وقد ذكرت أسمائهم في قصيدة بن دهمان وهذه بعض الأبيات :
أهل القرى ربعي بعسـر ومسـرات جاهم ومسبل وابن شايـخ وبيـروق
مقاديم قومي كـل ماصـار فزعـات هذا الصحيح وكل مطـرود ملحـوق
وناصر ذميري بالوفـاء والمهمـات إلى رجال العز واللـي لـه حقـوق
لبني شهر في الحرب صولات وجولات يا كم ردعنا عصبة الجـور والبـوق
نركـب مهـار طايعـات وعسيفـات ونسبق على العلياء ولا عاقنا عـوق
يا ناشـد ٍ عنـا بالأيـدي علامـات سيوف ورمـاح ٍ وبـارود مسحـوق
حرابنـا يصبـر لضاحـك وشمّـات تشهد لنا حظوة وضهيـاء وهبـروق
ويقول في مرثيته لإبنه ناصر وقد وصف فروسية ناصر وابن عمه
محمد بن مالح كما ذكر بعض أسماء خيوله الخاصة :
سهيد على ولد قـد فـات منـي ووخر على الجوف ضـو لهيبـه
عـذاب السبايـا مقـدي السرايـا سعود الجماعـة نهـار الغصيبـة
عبا فـي لتانيـن يـوم مشيـب نهار التقـى المحمليـن التعيبـة
نهار الحشايـر يلـوف العشايـر بطعن وضـرب اللجينـي وشيبـه
نصالي ونصلى القنـا والحرايـب ونهوي بشامـان مـا نتقـي بـه
على ظهر ( صامل وكامل وغاوي) نـرد العـدا صبـح ولا مغيـبـه
ولكن تقدم على ظهـر (غـاوي) نهار الأحد صار للشمـس غيبـه
تلقـى صفـوف العـدا بالمهنـد وطايح وصايـح وذا مـن يجيبـه
وينعى الذي قال مثل ابـن مالـح مداني الأصاحيب راعي ( مشيبه )
وينعى الذي قال مثل ابـن مالـح إذا ضاق حوض البلاء أوطى حنيبه
وينعى الذي قال مثل ابـن مالـح إذا مـر بالقفـر يرعـى عشيبـه
تحضاه ناصر على ظهر (غـاوي) على (سابق) وابن مالح عصيبـه
العسابلة :
ومن أبرز فرسانهم :-
الشيخ الفارس غرم العسبلي قاد معركة في عسير عام 1207 هـ .
الشيخ الفارس فايز بن غرم العسبلي .
والأمير/ فراج بن سعيد العسبلي .
وقد قال فيه الشاعر سليمان بن مسعد الثابتي قصيدة منها :
يا سلامي على بني شهر دولة الأمير العسبلي
ركبهم من (جياد الخيل) ومن المطايا المشعلية
وقال الشاعر محمد بن سعيد الخشرمي :
والله لو قلت يابني شهر هاتوا من المطلق رجال
إن يكن جاء ثلاثين ألف ذولا بشعل الذلايل
وألف ذولا ( بدهم الخيل ) ما يلبسون إلا قنا
وأربعين ألف رجلية بلبس المخمس والصفوف
غير قال ( ابن عسبل) يا بني شهر لا تمشوا على الناس
وهذه قصيدة لشاعر من قبيلة (غامد) قالها في الأمير الفارس فراج العسبلي :-
البدع / الغامدي
مرحبا في مرحبا حي روس(ن) عند روس
يوم دهم الخيل في الأرض له ركضه وربعه
ما يطرا إلا إسم فراج ولد العسبلي
ومن فرسان العسابلة أيضا ً :
شيخ الكلاثمة المعروف علي بن عبدالرحمن العسبلي
رحمه الله قاد بني شهر في حرب القهر الأخيرة ضمن جيش الملك فيصل .
وشاكر بن فراج العسبلي . وغيرهم . ( كتاب النماص ) عبدالله القشيري
آل العريف :
الشيخ الفارس شبيلي بن محمد بن العريف
وقد قاد العديد من المعارك ضد الاتراك واشتهر بالكرم والشجاعة .
وابنه الشيخ فراج بن شبيلي وقد شارك في فتوحات الملك عبدالعزيز .( كتاب النماص ) عبدالله القشيري .
آل دعبش :
الشيخ الفارس عبدالرحمن بن دعبش الوليدي ,
ذكره هاشم النعمي في كتابه تاريخ عسير .
وقال أن الفارس المغوار عبدالرحمن بن دعبش الشهري
أبلا بلاء ً حسنا ً في معركة حصار أبها .
الفارس ظاهر بن دعبش الوليدي قائد معارك بني شهر في بيشة .
ذكره ابن مسفر في كتابه وكذلك في كتاب امتاع السامر .
وقد قال فيه أحد امراء آل عائض :
فيوم بني شهر على العين شاهـد بأنهم صانوا الحمـى بالقواضـب
فشهر وهم بالحرب سر سجالهـا وغذتكم النجدات مـن كـل جانـب
فتى قادهـم (آل الوليـد) نجـاده وشهر بن نصرا من رمى كل غالب

يا الجدي يا سهيل من جاكم بعلم النماص وأصبح وجوده للآفـاق البعيـدة سمـة
حر من بعيد عشقـه للهداد اقتصـاص حتى تحنت يد الجـوزاء بحانـي دمـه
وأصبح قضيه يناقشها مفكـر وقـاص و مازلت حيرة يا بركان الغضب وحممه
يا مجدنا هيبتك منها يـذوب الرصـاص وأهل النوايا شموخك ما تطـول قممـه

((للأمانه الادبيه منقول ))

الله يعطيك العافيه اخوى الواصل

والله نقل موفق ورجالات بنى شهر من الذين لهم بصمه واضحه فى التاريخ السعودى

كما هو الحال لكل القبايل

ونحن فى منتديات رجال الحجر

نفتخر ببنى شهر وكل قبايل رجال الحجر التى تحمل الكثير فى طياتها من الماضى الجليل

اشكر لك هذه المشاركه الرائعه والى الامام

مشكور اخوي الواصل عل المعلومات التاريخية الشامخة لبني شهر

بارك الله فيك اخي الواصل

طبت وطاب نقلك .. الطيب ...
_______
تحياتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواصل

--------------------------------------------------------------------------------
ما لا تعرفونه عن بني شهر
بني شهر والخيول
ارتبطت الفروسية بالحروب والقتال منذ زمن بعيد واستخدمت الخيول
في الغزوات والمعارك , وقد شهدت الجزيرة العربية منذ آلاف السنين
علاقة مميزة جمعت الخيل والإنسان العربي. ولم تكن الرابطة بين العربي
والخيل مجرد وسيلة ركوب ينتقل بها المسافر، أو يركبها المقاتل
بل علاقة امتزجت بالحب والصداقة والوفاء .
وقد حث نبينا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
المسلمين على اقتناء الخيل والمحافظة عليها
في العديد من الأحاديث الشريفة نذكر منها :-
" الخيل معقود في نواصيها الخير".
" المنفق على الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها".
" من كان له فرس عريي فأكرمه، أكرمه الله، وإن أهانه أهانه الله ".
" عليكم بإناث الخيل فان ظهورها عز وبطونها كنز " .
ان تراث بني شهر الغني يحمل لنا الكثير من الدلائل والنماذج
التي تبين لنا مكانة الخيل في في قبيلة بني شهر وكان للخيل
في الشعر الشعبي لبني شهر منزلة رفيعة فأعطوها حقها
من الذكر الحسن والصفات الأصيلة .
ومن خلال قرأتي للعديد من المصادر التي تختص بالمنطقة الجنوبية
بالإضافة الى قصائد شعراء بني شهر , وجدت ذكر الخيل والافتخار
بإقتنائها ومدح أبرز الفرسان في القبيلة فأحببت أن أجمعها
في هذا الموضوع لإعطاء الماضي العريق شيء مما يستحقه .
وسوف نذكر مرابط الخيل من خلال المؤلفات والكتب , ثم أبرز الفرسان
الذين اشتهروا بالفروسية في قبيلة بني شهر .
مرابط الخيل :
في كتاب الهمداني ( صفة جزيرة العرب ) ص 262
في القرن (4) الهجري قال :
" وتوجد الخيل في الأجزاء الشرقية من
سراة بني شهر وأشتهر بتربيتها بنو الأصبغ " . والأجزاء الشرقية في
بلاد بني شهر تعرف عند أهل المنطقة بـ ( نجد ) ويسكنها بادية بني شهر .
كتاب موريس تاميزيه الفرنسي
( رحلة في بلاد العرب الحملة المصرية على عسير عام 1834 م )
في صفحة 203 من الكتاب ذكر مايلي :
" قدم الشيخ ( غرامة ) أحد أعيان بني شهر يحمل رسالة من الشيخ
غرم رئيس تلك القبيلة يحتل الشيخ غرامة مندوب بني شهر مكانة مهمة
جدا بين المندوبين الآخرين الموجودين في المعسكر كان يرافقه فرقة
كبيرة من الجنود لحراسته وكوكبة من الخيالة يمتطون خيولا ً رائعة الشكل " .
وفي صفحة 336 من الكتاب ذكر مايلي :
" شهدت ( مناظر ) وصول جيش بدو بني شهر , يتقدم قوافلهم الشيوخ ,
ممتطين خيولا ً فخمة " .
نلاحظ مما قال المؤلف أنه لم يقتصر على ذكر فرسان بني شهر وخيولهم
بل وصف خيولهم برائعة الشكل وفخمة مما يدل على انها من الأصيلة ,
والحق يقال أنه رغم مروره على أغلب قبائل الحجاز ونجد والجنوب لم
لم يعجب بخيل كالتي شاهدها مع فرسان بني شهر .
وفي كتاب كيناهان ( عسير قبل الحرب العالمية الأولى )
ذكر في ص 49 -50 :
" في مدينة تنومة يوجد سوق ابن العريف وهو
مركز تجاري هام للبدو الشرقيين الذين يجلبون البلح والإبل والخيول
ويقايضونها بالقمح والحبوب " .
وفي كتاب فايز بن سالم العميري
(الوجيز في تاريخ وجغرافية بلاد بني شهر) في ص 362 :
" كانت توجد الخيول عند مشائخ بني شهر - على سبيل المثال لا الحصر-
آل دهمان في تنومة , والعسابلة في النماص , وآل العريف في تنومة ,
وابن عاطف , وابن حاسن , وزارع بن سعد " بالإضافة الى أنه اشتهرت
قبائل وأسر في بلاد بني شهر بتربية الخيل خصوصا ً قبائل البادية
وأسرة آل ذهيب في تهامة , وأسرة آل دعبش في السراة .
قال أحد شعراء بني شهر قديما ً في إحدى المحافل عند قبيلة آخرى :-
البدع / الشهري
أنت يا شاعر(ن) عينك تبند لنا في ذا وفي ذاك
حن بني شهر سيف النصر ذا كان لأثلي والسلامي
يشهد الله لنا من العرش والشك يقطعه اليقين
والذلايل ودهم الخيل والهجن جات بطعننا
أشهر فرسان بني شهر :
في القرن الثالث عشر الهجري :-
آل دهمان :
الأمير محمد بن دهمان الشهري
( ناصر المنع ) ابن الأمير ابن دهمان
محمد بن مالح الشهري ( ابن عم الأمير بن دهمان ) .
جاهم الشهري
مسبل الشهري
ابن شايخ الشهري
بيروق ( يقال أنه فارس وهو من عبد مملوك للأمير ابن دهمان)
وقد ذكرت أسمائهم في قصيدة بن دهمان وهذه بعض الأبيات :
أهل القرى ربعي بعسـر ومسـرات جاهم ومسبل وابن شايـخ وبيـروق
مقاديم قومي كـل ماصـار فزعـات هذا الصحيح وكل مطـرود ملحـوق
وناصر ذميري بالوفـاء والمهمـات إلى رجال العز واللـي لـه حقـوق
لبني شهر في الحرب صولات وجولات يا كم ردعنا عصبة الجـور والبـوق
نركـب مهـار طايعـات وعسيفـات ونسبق على العلياء ولا عاقنا عـوق
يا ناشـد ٍ عنـا بالأيـدي علامـات سيوف ورمـاح ٍ وبـارود مسحـوق
حرابنـا يصبـر لضاحـك وشمّـات تشهد لنا حظوة وضهيـاء وهبـروق
ويقول في مرثيته لإبنه ناصر وقد وصف فروسية ناصر وابن عمه
محمد بن مالح كما ذكر بعض أسماء خيوله الخاصة :
سهيد على ولد قـد فـات منـي ووخر على الجوف ضـو لهيبـه
عـذاب السبايـا مقـدي السرايـا سعود الجماعـة نهـار الغصيبـة
عبا فـي لتانيـن يـوم مشيـب نهار التقـى المحمليـن التعيبـة
نهار الحشايـر يلـوف العشايـر بطعن وضـرب اللجينـي وشيبـه
نصالي ونصلى القنـا والحرايـب ونهوي بشامـان مـا نتقـي بـه
على ظهر ( صامل وكامل وغاوي) نـرد العـدا صبـح ولا مغيـبـه
ولكن تقدم على ظهـر (غـاوي) نهار الأحد صار للشمـس غيبـه
تلقـى صفـوف العـدا بالمهنـد وطايح وصايـح وذا مـن يجيبـه
وينعى الذي قال مثل ابـن مالـح مداني الأصاحيب راعي ( مشيبه )
وينعى الذي قال مثل ابـن مالـح إذا ضاق حوض البلاء أوطى حنيبه
وينعى الذي قال مثل ابـن مالـح إذا مـر بالقفـر يرعـى عشيبـه
تحضاه ناصر على ظهر (غـاوي) على (سابق) وابن مالح عصيبـه
العسابلة :
ومن أبرز فرسانهم :-
الشيخ الفارس غرم العسبلي قاد معركة في عسير عام 1207 هـ .
الشيخ الفارس فايز بن غرم العسبلي .
والأمير/ فراج بن سعيد العسبلي .
وقد قال فيه الشاعر سليمان بن مسعد الثابتي قصيدة منها :
يا سلامي على بني شهر دولة الأمير العسبلي
ركبهم من (جياد الخيل) ومن المطايا المشعلية
وقال الشاعر محمد بن سعيد الخشرمي :
والله لو قلت يابني شهر هاتوا من المطلق رجال
إن يكن جاء ثلاثين ألف ذولا بشعل الذلايل
وألف ذولا ( بدهم الخيل ) ما يلبسون إلا قنا
وأربعين ألف رجلية بلبس المخمس والصفوف
غير قال ( ابن عسبل) يا بني شهر لا تمشوا على الناس
وهذه قصيدة لشاعر من قبيلة (غامد) قالها في الأمير الفارس فراج العسبلي :-
البدع / الغامدي
مرحبا في مرحبا حي روس(ن) عند روس
يوم دهم الخيل في الأرض له ركضه وربعه
ما يطرا إلا إسم فراج ولد العسبلي
ومن فرسان العسابلة أيضا ً :
شيخ الكلاثمة المعروف علي بن عبدالرحمن العسبلي
رحمه الله قاد بني شهر في حرب القهر الأخيرة ضمن جيش الملك فيصل .
وشاكر بن فراج العسبلي . وغيرهم . ( كتاب النماص ) عبدالله القشيري
آل العريف :
الشيخ الفارس شبيلي بن محمد بن العريف
وقد قاد العديد من المعارك ضد الاتراك واشتهر بالكرم والشجاعة .
وابنه الشيخ فراج بن شبيلي وقد شارك في فتوحات الملك عبدالعزيز .( كتاب النماص ) عبدالله القشيري .
آل دعبش :
الشيخ الفارس عبدالرحمن بن دعبش الوليدي ,
ذكره هاشم النعمي في كتابه تاريخ عسير .
وقال أن الفارس المغوار عبدالرحمن بن دعبش الشهري
أبلا بلاء ً حسنا ً في معركة حصار أبها .
الفارس ظاهر بن دعبش الوليدي قائد معارك بني شهر في بيشة .
ذكره ابن مسفر في كتابه وكذلك في كتاب امتاع السامر .
وقد قال فيه أحد امراء آل عائض :
فيوم بني شهر على العين شاهـد بأنهم صانوا الحمـى بالقواضـب
فشهر وهم بالحرب سر سجالهـا وغذتكم النجدات مـن كـل جانـب
فتى قادهـم (آل الوليـد) نجـاده وشهر بن نصرا من رمى كل غالب

يا الجدي يا سهيل من جاكم بعلم النماص وأصبح وجوده للآفـاق البعيـدة سمـة
حر من بعيد عشقـه للهداد اقتصـاص حتى تحنت يد الجـوزاء بحانـي دمـه
وأصبح قضيه يناقشها مفكـر وقـاص و مازلت حيرة يا بركان الغضب وحممه
يا مجدنا هيبتك منها يـذوب الرصـاص وأهل النوايا شموخك ما تطـول قممـه

((للأمانه الادبيه منقول ))

الواصل
اتقي الله في نفسك وفيما تكتب من الكذب والادعاء الكاذب لتمجيد قبيلتك على حساب الاخرين
تقول ان الهمداني ذكر ان الابل والخيل عند بادية بني شهر!!!وهو لم يقل هذا بل قال ان بادية رجال الحجر
اهل ابل وخيل وانت هنا جعلت الكلام موجه لقبيلتك وبنو الاصبغ لم يعد لهم ذكر ولا احد يعرف من هم او
قد تكون المصادر التي نقلت عن الهمداني اخطات في اللفظ وهذا يحدث كثيرا مع علمك ان اغلب بدو رجال
الحجر كانوا من بني عمرو والذين استقر اغلبهم قبل مئات السنيين في الحجاز وبقي بعضهم في البداوه
فا الخيل والفروسيه معروفه عن رجال الحجر وليس لبني شهر والحروب والمعارك هناك معارك معروفه
ومورخه ومعروف من اهل المعارك من رجال الحجر

ملاحظه:من ان قرات ترتيب القبائل الحجريه (غسلت يدي من المنتدى)لان الترتيب لابد ان يكون حسب الاكثريه
او على الاقل حسب الديار ولكن اتفاجى بان وضع اسم بني عمرو في الاخير وبني عمرو غنيه بتاريخها وبطولاتها
ولكن هذا هم اصحاب النفوس الضعيفه قلوبهم لاتصفى من الحقد والكره والله المستعان.

صقر الحجرى

هلا فيك والكاتب اوضح انه منقول ولايوجد داعى من هذا الزعل والخروج عن نص الحوار
باستطاعتنا حذف الموضوع ولكن لكى يكن الوضع منطقيي تركناه
بنى عمرو قبيله غنيه عن التعريف والترتيب الذى ذكرت ليس له هدف من القبيله بقدر ماهو اجتهاد وباستطاعتك ان تراسل مراقب منتدى قبائل رجال الحجر (الرايق) كونه هو المسئول عن القسم وهو من قبيلة بنى عمر
المنتدى للجميع وقد تعمدة الاداره تخصيص كل قبيله بقسم بعيد عن التعصب ومن حقك ان تكتب ما تريد من حقايق عن قبيلة بنى عمرو
ايضافه ان المراقبين على المنتدى مقسمين من كل القبائل لتوثيق ودعم المنتدى بكل جديد ومفيد والمنتدى فى بدايته ويجب دعمه بعيد عن التعصب القبلى

نرحب بك ضيف عزيز فى منتداك وننتظر مواضيعك ولن نقبل التجاوز او الخطاء على اى شخص مهما كانت الظروف

المسمى بالصقر الحجري
كم كنت اتمنى ان تكون مؤدب في ردك خاصة وهي المشاركة الاولى لك
ولكن يبدو بأنك تربيت على هذا الخلق فلك ذلك .

اتقي الله في نفسك وفيما تكتب من الكذب والادعاء الكاذب لتمجيد قبيلتك على حساب الاخرين
اولا من حماقتك لم تلاحظ بانني كتبت في اخر المقال (منقول للامانه الادبيه ) يعني ماجبت شي من عندي
ثانيا:ان مدحت قبيلتي فبني شهر معروفين بدون مدح مني واعتز وافتخر بكل شخص فيهم وتاريخهم معروف والجميع يعرف ذلك.
ثانيا :لم انتقص من اي قبيلة اخرى فكلهم على راسي وونعم بهم جميعا بني عمر وبني شهر وبللسمر وبللحمر وكلهم كما يقول المثل عينين في راس وتاريخ ناصع مثل الثوب الابيض
كان الاجدر بك ان تكتب عن قبيلة بني عمر وعن تاريخها بدلاً من الانتقاد فالمنتدى اسمه منتدى رجال الحجر وبما انك من هذه القبيله العريقه اللتي نعتز بها جميعا كنا نتمنى ان تطلعنا على اي شئ من ماضيها وحروبها ولكنك تناسيت هذا واتجهت عكس التيار.
مع علمك ان اغلب بدو رجال
الحجر كانوا من بني عمرو والذين استقر اغلبهم قبل مئات السنيين في الحجاز وبقي بعضهم في البداوه
فا الخيل والفروسيه معروفه عن رجال الحجر وليس لبني شهر والحروب والمعارك هناك معارك معروفه
ومورخه ومعروف من اهل المعارك من رجال الحجر
حلوه مع علمي لا يكون احد قال لك ان عمري 750 سنه
انا سبق وان قلت بان الموضوع منقول وبما ان لديك معلومات صحيحه وموثقه نتمنى ان نعرفها وان كنت من جنب القده فلاتعليق.؟؟؟؟؟؟
ملاحظه:من ان قرات ترتيب القبائل الحجريه (غسلت يدي من المنتدى)لان الترتيب لابد ان يكون حسب الاكثريه
او على الاقل حسب الديار ولكن اتفاجى بان وضع اسم بني عمرو في الاخير وبني عمرو غنيه بتاريخها وبطولاتها
ولكن هذا هم اصحاب النفوس الضعيفه قلوبهم لاتصفى من الحقد والكره والله المستعان.
بصراحه اكتشفت من ملاحظتك بانك لاتفقه شيئا وبعدين خاطب الاداره انا وش دخلني في الترتيب
اتمنى الاتتكلم باسم قبيله عريقه مثل قبيلة بني عمر لها رجالها وتاريخها ولااحد يستطيع ان يستنقص من بني عمر فهم مثل سواد العين ولست انت من يعلمنا كيف نحترم القبايل اتمنى ان تحترم نفسك اولا حتى تكسب احترام الاخرين
اعتذر من الجميع ان كان في ردي اي كلمات لاترتقي الى ذوقكم واسم المنتدى .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواصل

المسمى بالصقر الحجري
كم كنت اتمنى ان تكون مؤدب في ردك خاصة وهي المشاركة الاولى لك
ولكن يبدو بأنك تربيت على هذا الخلق فلك ذلك .

اتقي الله في نفسك وفيما تكتب من الكذب والادعاء الكاذب لتمجيد قبيلتك على حساب الاخرين
اولا من حماقتك لم تلاحظ بانني كتبت في اخر المقال (منقول للامانه الادبيه ) يعني ماجبت شي من عندي
ثانيا:ان مدحت قبيلتي فبني شهر معروفين بدون مدح مني واعتز وافتخر بكل شخص فيهم وتاريخهم معروف والجميع يعرف ذلك.
ثانيا :لم انتقص من اي قبيلة اخرى فكلهم على راسي وونعم بهم جميعا بني عمر وبني شهر وبللسمر وبللحمر وكلهم كما يقول المثل عينين في راس وتاريخ ناصع مثل الثوب الابيض
كان الاجدر بك ان تكتب عن قبيلة بني عمر وعن تاريخها بدلاً من الانتقاد فالمنتدى اسمه منتدى رجال الحجر وبما انك من هذه القبيله العريقه اللتي نعتز بها جميعا كنا نتمنى ان تطلعنا على اي شئ من ماضيها وحروبها ولكنك تناسيت هذا واتجهت عكس التيار.
مع علمك ان اغلب بدو رجال
الحجر كانوا من بني عمرو والذين استقر اغلبهم قبل مئات السنيين في الحجاز وبقي بعضهم في البداوه
فا الخيل والفروسيه معروفه عن رجال الحجر وليس لبني شهر والحروب والمعارك هناك معارك معروفه
ومورخه ومعروف من اهل المعارك من رجال الحجر
حلوه مع علمي لا يكون احد قال لك ان عمري 750 سنه
انا سبق وان قلت بان الموضوع منقول وبما ان لديك معلومات صحيحه وموثقه نتمنى ان نعرفها وان كنت من جنب القده فلاتعليق.؟؟؟؟؟؟
ملاحظه:من ان قرات ترتيب القبائل الحجريه (غسلت يدي من المنتدى)لان الترتيب لابد ان يكون حسب الاكثريه
او على الاقل حسب الديار ولكن اتفاجى بان وضع اسم بني عمرو في الاخير وبني عمرو غنيه بتاريخها وبطولاتها
ولكن هذا هم اصحاب النفوس الضعيفه قلوبهم لاتصفى من الحقد والكره والله المستعان.
بصراحه اكتشفت من ملاحظتك بانك لاتفقه شيئا وبعدين خاطب الاداره انا وش دخلني في الترتيب
اتمنى الاتتكلم باسم قبيله عريقه مثل قبيلة بني عمر لها رجالها وتاريخها ولااحد يستطيع ان يستنقص من بني عمر فهم مثل سواد العين ولست انت من يعلمنا كيف نحترم القبايل اتمنى ان تحترم نفسك اولا حتى تكسب احترام الاخرين
اعتذر من الجميع ان كان في ردي اي كلمات لاترتقي الى ذوقكم واسم المنتدى .

الواصل
كونك كتبت او نقلت الموضوع فا انت في كلى الحالتين مسئول ومتهم بالكذب والافتراء فا الكاتب المحترم
حينما ينقل موضوع لابد ان يتحرى ما في الموضوع من معلومات ومدى صحتها وليس ينقل كلام بعض مؤرخي
المنتديات الذين يكذبون ويزيفون للاجل تمجيد قبيلتهم كما هو الحال في منتدى بني شهر (منتدى الكذب والنفاق)
انا هنا حينما اقراء موضوع اوجه كلامي لمن وضع الموضوع في المنتدى سواء كان هو الكاتب او كان ناقل للموضوع
خاصة وان الموضوع فيها اخطاء فاحشه وافتراءات عجيبه والتقول على لسان الهمداني مالم يقله وهذا قمة التزييف
ومن وضع الموضوع في المنتدى سايكون هو المسؤل امامي ولا يهمني من هو كاتب الموضوع الاساسي لان مثل
هذه العينات موجوده بكثره في المنتديات وللاسف الشديد فهذا الكاتب للاسف حول قول الهمداني حينما قال
ان بادية رجال الحجر اهل ابل وخيل وجعلها بادية بني شهر اهل ابل وخيل وكان الرجل يريد الانتقاص او تجاهل
غيره من رجال الحجر

اما با النسبه للاحتجاجك على قولي لعلمك فهذا دليل جهلك بمعاني الكلمات فا انا حينما اقول لعلمك لايعني
انك تعلم هذا الشيء ولكن المراد بقولي هذا هو اعطائك معلومه قد لم تكن تعرفها من قبل ونحن نعرفها من
اجدادنا الذين عاصر بعضهم اخر ايام انتقال اغلب القبيله من الباديه الى السراه ومن لم يعاصرها فقد اخذها
من اجداده وانا حينما اقول من مئات السنيين اي انه خلال هذه المده حصل الانتقال فهناك قبائل قبل توحيد
المملكه بفتره بسيطه بدات في الاستقرار قبل ما يقارب المئة سنه وهناك البعض كان قبل ثلاثمة سنه او مئتي
سنه فا اتمنى ان تكن وصلت المعلومه.


اما با النسبه لملاحظتي للترتيب
فا ارجع الى كلامي واقراءه جيد فكلامي موجه للعموم وليس لك شخصيا وكنت اوجه كلامي للمنتدى عامة
فا الترتيب لابد ان يكون مبني على شيء اما ان يكون العدد او الديار فا انا منذ عرفة الدنيا ولا ارى احد يكتب
قبائل رجال الحجر الا ويبدا ببني عمرو اذا كان الترتيب من ناحية بداية الديار او يبدا ببني شهر اذا كانت من
ناحية العدد ولكن ترتيبكم العجيب يدل على شيء في نفس يعقوب واسئل الله ان يشفي اصحاب القلوب المريضه
وعلى العموم فا انا لااتكلم با اسم بني عمرو بل اتكلم عن نفسي لان هناك الكثير من بني عمرو يشاركون في
ويتغاضون عن مثل هذا الكلام او لايدخلون في نقاش فا الناس اجناس كما يقولون وانا لست ممن يتغاضى او يسكت
على مايقراء من التزوير والذي لايخدم القبيله بقدر ما يسيء لها.

الصقر الحجرى

عندما يريد احد توضيح حقيقه ماء فعليه ان يصبح اهل لذلك

فكيف تريد من صاحب الموضوع ان يناقشك او يحاورك وانت ترمى اتهاماتك بهذه الطريقه الرجعيه تماما

قلنا لك عليك توضيح ماتريد ولكن فى حدود ادب الحوار وبدون الانتقاص من احد او التكذيب والتقليل من قيمة قبيله على اخرى فهذا ليس مجال لذلك

التاريخ والجغرافى وكل شى يصمت امام الاخلاق والتعامل الحسن وسوف نتقبل كل كلام تقوله فى المنتدى اذا لم يخرج من مساره الصحيح

مازلت ارحب فيك ضيف عزيز على منتداك واذا لك ملاحضات فقد ترسلها بطريقه افضل